Lea los siguientes enunciados e
identifique la corriente de pensamiento
1. No
podemos decir si Dios existe o no, nadie puede decirnos con total seguridad, ya
que nadie conoce a Dios pues Él es un Ser trascendental (llegado el caso de que
exista). Como es trascendental, está fuera de nuestra comprensión. Pero también
puede ser que sea un invento humano. Por lo tanto no sabemos si Dios existe o
no. El anterior texto corresponde a la
siguiente corriente de pensamiento:
A.
dualismo. B. escepticismo. C. relativismo. D. subjetivismo.
2.
El hombre es la medida de todas las cosas, de las que son en cuanto que son y
de las que no son en cuanto que no son. Lo anterior, se clasifica en la
siguiente corriente de pensamiento
A.
dualismo. B. escepticismo. C. relativismo. D. subjetivismo.
3.
El hombre está compuesto de alma y cuerpo. El alma es inmortal y el cuerpo es
mortal. La anterior expresión, pertenece a la corriente de pensamiento llamada:
A.
dualismo. B. escepticismo. C. relativismo. D. subjetivismo.
4.
Antes la ciencia expresaba que habían 9 planetas, hoy dice que son 8, en un
futuro esta verdad puede cambiar. La anterior expresión, pertenece a la
corriente de pensamiento llamada:
A.
dualismo. B. escepticismo. C. relativismo. D. subjetivismo.
Sócrates y el intelectualismo moral:
5.
Lea el siguiente texto: Sócrates expresaba que el mal era producido por la
ignorancia. El ser humano busca siempre la felicidad o el bien supremo, el
problema es que desconoce qué es el bien y por eso actúa mal. Conocer es pues
la consecuencia del
A.
bien. B. mal. C. ignorancia. D. saber.
6. Según
lo que falta en el texto, cuál de las opciones es la correcta:
Si hago un mal desconociendo que lo
estoy haciendo, hago un _____________.
Si hago el bien desconociendo que lo
estoy haciendo, hago un ____________.
Si hago el mal sabiendo que lo que
estoy haciendo, hago un __________________.
Si hago el bien sabiendo que lo hago,
hago un _____________.
A.
bien, bien, mal y mal. B. mal, mal, bien, bien.
C.
bien, mal, bien, mal. D. mal, bien, mal y bien.
7. Según
lo anterior podemos definir al intelectualismo moral como la:
A. creencia
de que el hombre actúa mal debido a su naturaleza.
B. acción
del mal debido a la búsqueda del conocimiento.
C.
idea de que el bien es producto del conocimiento.
D.
doctrina que expone el mal como complemento del bien.
Lee el siguiente texto y responde los
interrogantes del 8 al 10
Para
Sócrates el alma (Psyché) es aquello que distingue al hombre del resto de
seres. El alma es la razón, sede de la actividad pensante y ética. La misión
del hombre es conocerse a sí mismo. El hombre es libre cuando alcanza el
autodominio, como domino de su propia animalidad, hacer de la alma señora,
dueña del cuerpo y de los instintos. Además la libertad es autarquía o
autonomía, quien domina los sentidos se basta con su razón para ser feliz, no
necesita nada más, él dicta para sí las normas de conducta que siguen a su
conocer. El gobierno de sí es el primer gran objeto del saber humano. Saber es
vivir la virtud y la libertad. La virtud es ciencia, el vicio es ignorancia. Lo
virtuoso es aquello que perfecciona el alma. El error es la ignorancia del
bien, creer que es bueno aquello que no lo es.
8.
Para Sócrates el alma es
A. la razón, sede de la actividad
pensante y ética.
B. es autarquía o autonomía, quien
domina los sentidos.
C. el autodominio, como domino de su
propia animalidad.
D. lo que nos permite tocar y ver las
cosas.
9. Según para Sócrates, ser libertad
es
A. autocontrolarse y ser autónomo
B. hacer lo que yo quiera sin que
nadie se me oponga.
C. pensar las cosas después de actuar.
D. que nos demás me dejen hacer las
cosas a mi gusto.
10.
Según lo leído, la felicidad es
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________
Dualismo y monismo:
Dualismo
|
Monismo
|
Platón:
El cuerpo
es malo, limita al alma.
El cuerpo
es la cárcel del alma.
El alma
es inmortal, existe antes del cuerpo.
El hombre
es el alma inmortal.
|
Aristóteles:
El cuerpo
y el alma son una unidad substancial.
El alma
necesita del cuerpo para existir y viceversa.
Si el
cuerpo muere, muere el alma.
|
11. Según
el cuadro anterior el dualismo es
A.
la expresión de la unidad substancial de dos cosas.
B.
la separación de dos cosas, clasificándolas como diferentes y contrarias.
C.
la corriente que expresa que el cuerpo es lo más importante en el ser humano.
D. la
postura de Aristóteles, lo cual el alma y el cuerpo es una sola cosa.
12.
La postura de Aristóteles está de acuerdo con
A.
la separación entre alma y cuerpo.
B.
hay vida después de la muerte.
C.
el alma es inmortal y el cuerpo, mortal.
D. no
hay vida después de la muerte.
13.
Una de la diferencias entre Platón y Aristóteles es
A.
ambos son parte de la filosofía antigua.
B.
que uno habla del ser humano y otro del conocimiento.
C. Platón
dice que el alma es inmortal y Aristóteles que el cuerpo es inmortal.
D. para
uno el cuerpo es negativo y para el otro, es una unidad con el alma.
14. Para
Platón, el hombre está compuesto por alma y cuerpo, pero en su teoría le da más
importancia a la primera por considerar que el cuerpo es mortal y perecedero,
mientras que el alma es inmortal y a medida que va cambiando de cuerpos en
sucesivas reencarnaciones, va conociendo más y se hace más sabia. De acuerdo
con lo anterior, podría afirmarse que
A.
mientras que el alma tiene funciones intelectuales, el cuerpo no.
B.
como el hombre tiene cuerpo, el cuerpo piensa y el alma lo sigue
C.
el alma es perecedera y le sucede todo lo que le sucede al cuerpo
D.
el hombre está compuesto por elementos materiales
15. Para
el dualismo antropológico de Platón, el hombre es:
1.
el alma mortal encerrada en un cuerpo o cárcel
2.
el cuerpo corrupto, que es la esencia del hombre
3.
el alma inmortal y racional encerrada en el cuerpo.
4.
el cuerpo no es la verdadera esencia del hombre.
A.
1 Y 2. B. 2 Y 3. C. 3 Y 4.
D. 2 Y 4.
16. Aristóteles
distingue tres tipos de alma, que dirigen, respectivamente, las actividades
vegetativas, sensitivas e intelectivas en los seres vivos. Esta diferenciación
de almas le permitirá explicar la escala de los seres vivos, ya que no todos
poseen las tres almas. Considera que las dos primeras (vegetativa y sensitiva)
están unidas necesariamente al cuerpo, mientras que el alma intelectiva es
separable del cuerpo y, por ello, podría ser considerada inmortal. En el
anterior texto muestra una contradicción con Aristóteles al mencionar que el
A.
alma vegetativa y sensitiva están unidas al cuerpo
B.
hombre es un ser vivo, no tan diferente a los animales
C.
alma intelectiva es inmortal y separada del cuerpo.
D.
alma y el cuerpo esta unidos substancialmente
Lea el siguiente texto y responda los
interrogantes del 17 al 19.
Para
Sócrates el alma (Psyché) es aquello que distingue al hombre del resto de
seres. El alma es la razón, sede de la actividad pensante y ética. La misión
del hombre es conocerse a sí mismo. El hombre es libre cuando alcanza el
autodominio, como domino de su propia animalidad, hacer de la alma señora,
dueña del cuerpo y de los instintos. Además la libertad es autarquía o
autonomía, quien domina los sentidos se basta con su razón para ser feliz, no
necesita nada más, él dicta para sí las normas de conducta que siguen a su
conocer. El gobierno de sí es el primer gran objeto del saber humano. Saber es
vivir la virtud y la libertad. La virtud es ciencia, el vicio es ignorancia. Lo
virtuoso es aquello que perfecciona el alma. El error es la ignorancia del
bien, creer que es bueno aquello que no lo es.
17. Según
el texto anterior, para uno ser feliz, debe
A.
pensar bien las cosas
B.
dominar sus impulsos con la razón.
C.
disfrutar el momento presente
D.
hacer lo que más le guste
18.
Partiendo de la idea de la libertad socrática podemos afirmar que
A.
todo depende de aprender a razonar
B.
se es libre cuando somos autónomos.
C.
la libertad depende de no tener ningún obstáculo
D. la ignorancia no nos permite ser felices
19.
La frase: saber es vivir la virtud y la libertad, implica que
A.
la sabiduría es el verdadero camino de la felicidad
B.
hay una relación entre el conocimiento y la vivencia del bien.
C. las
personas virtuosas son personas que estudian mucho
D. para ser feliz debo estudiar y ser un
profesional
